“Your past is your shadow. It has form but no substance, except in the places you allow it to touch you.”
―
Tananarive Due,
Blood Colony
“The devil never gave a gift for free.” ― Tananarive Due, Blood Colony
“We only waste energy to have horrible fights with the people we love the most.” ― Tananarive Due, My Soul to Keep
“Black history is black horror.” ― Tananarive Due
“I’ve spent my adult life trying to mend the mistakes I made when I was young, which is what we all do, I suppose—” ― Tananarive Due, The Good House
“My mother used to say to me that she collected sorrows and put them in her pocket. Walking around with them that way, by and by, you just learn to carry them all a bit better, to stand up a bit straighter. That’s all life is, on this earth anyway.” ― Tananarive Due, My Soul to Keep
“You just give me one more good reason,” Angela said to the house from the road, “and when I am finished with you, I will burn you to the fucking ground. Don’t think I won’t.” ― Tananarive Due, The Good House
“Danielle wasn’t sure if she was patient and wise, or if she was a tragedy unfolding slowly, one hot summer day at a time.” ― Tananarive Due, Ghost Summer
“How else, except through being alone for a while, could you ever discover who you really are? But” ― Tananarive Due, My Soul to Keep
“The dreams don’t scare me,” Abbie said. “It’s the opposite. I’m sad to wake up. As if I belong there, in the water, and my bedroom is the dream.” ― Tananarive Due, The Lake: A Short Story
“That’s the difference between us and white folks, she told herself. They don’t stop to say “I can’t” or “Should I,” they just do.” ― Tananarive Due, My Soul to Keep
“...you know everybody has a turn, and you just try to find something interesting every day to make you glad it hasn't happened yet.” ― Tananarive Due, Ghost Summer
“Variante. Tu sei un autore, non sai ancora quanto grande, colei che amavi ti ha tradito, la vita per te non ha più senso e un giorno, per dimenticare, fai un viaggio sul Titanic e naufraghi nei mari del sud, ti raccoglie (unico superstite) una piroga di indigeni e passi lunghi anni ignorato da tutti, su di un'isola abitata solo da papuasi, con le ragazze che ti cantano canzoni di intenso languore, agitando i seni appena coperti dalla collana di fiori di pua. Cominci ad abituarti, ti chiamano Jim, come fanno coi bianchi, una ragazza dalla pelle ambrata ti si introduce una sera nella capanna e ti dice: "Io tua, io con te." In fondo è bello, la sera, stare sdraiato sulla veranda a guardare la Croce del Sud mentre lei ti accarezza la fronte.Vivi secondo il ciclo delle albe e dei tramonti, e non sai d'altro. Un giorno arriva una barca a motore con degli olandesi, apprendi che sono passati dieci anni, potresti andare via con loro, ma esiti, preferisci scambiare noci di cocco con derrate, prometti che potresti occuparti della raccolta della canapa, gli indigeni lavorano per te, tu cominci a navigare da isolotto a isolotto, sei diventato per tutti Jim della Canapa. Un avventuriero portoghese rovinato dall'alcool viene a lavorare con te e si redime, tutti parlano ormai di te in quei mari della Sonda, dai consigli al marajà di Brunei per una campagna contro i dajaki del fiume, riesci a riattivare un vecchio cannone dei tempi di Tippo Sahib, caricato a chiodaglia, alleni una squadra di malesi devoti, coi denti anneriti dal betel in uno scontro presso la Barriera Corallina il vecchio Sampan, i denti anneriti dal betel, ti fa scudo col proprio corpo - Sono contento di morire per te, Jim della Canapa. - Vecchio, vecchio Sampan, amico mio.Ormai sei famoso in tutto l'arcipelago tra Sumatra e Port-au-Prince, tratti con gli inglesi, alla capitaneria del di Darwin sei registrato come Kurtz, e ormai sei Kurtz per tutti - Jim della Canapa per gli indigeni. Ma una sera, mentre la ragazza ti accarezza sulla veranda e la Croce del Sud sfavilla come non mai, ahi quanto, diversa dall'Orsa, tu capisci: vorresti tornare. Solo per poco, per vedere che cosa sia rimasto di te, laggiù.Prendi la barca a motore, raggiungi Manila, di là un aereo a elica ti porta a Bali. Poi Samoa, Isole dell'Ammiragliato, Singapore, Tananarive, Timbuctu, Aleppo, Samarcanda, Bassora, Malta e sei a casa.Sono passati diciott'anni, la vita ti ha segnato, il viso è abbronzato dagli alisei, sei più vecchio, forse più bello. Ed ecco che appena arrivato scopri che le librerie ostentano tutti i tuoi libri, in riedizioni critiche, c'è il tuo nome sul frontone della vecchia scuola dove hai imparato a leggere e a scrivere. Sei il Grande Poeta Scomparso, la coscienza della generazione. Fanciulle romantiche si uccidono sulla tua tomba vuota.E poi incontro te, amore, con tante rughe intorno agli occhi, e il volto ancora bello che si strugge di ricordo, e tenero rimorso. Quasi ti ho sfiorata sul marciapiede, sono là a due passi, e tu mi hai guardato come guardi tutti, cercando un altro oltre la loro ombra. Potrei parlare, cancellare il tempo. Ma a che scopo? Non ho già avuto quello che volevo? Io sono Dio, la stessa solitudine, la stessa vanagloria, la stessa disperazione per non essere una delle mie creature come tutti. Tutti che vivono nella mia luce e io che vivo nello scintillio insopportabile della mia tenebra.” ― Umberto Eco, Foucault's Pendulum
“One thing marriage counseling instilled in Hilton was a compulsion for open communication. Whether at home or at work, he knew that anything left unsaid was far more dangerous than spoken words could be, no matter how hurtful.” ― Tananarive Due, The Between: A Novel
“Is that your lesson?” she asked him. “I’m sorry to hear that, because you always said just the opposite. Love what you have while you have it, before it’s gone. Isn’t that what you were always trying to tell me?” Her damp eyes glimmered.” ― Tananarive Due, My Soul to Keep
“Bernadette never said these things aloud like an evil stepmother in a fairy-tale, but she didn’t have to. Letitia knew words were only part of who people were, and usually the least important part.” ― Tananarive Due, Ghost Summer
“In traditional science fiction, according to Robert Heinlein, there are three lines of thought that drive writers: "What if—" [What if we built a colony on Mars?]"If only—" [If only we could fix past mistakes by travelling through time.] And "If this goes on—” ― Tananarive Due, Octavia's Brood: Science Fiction Stories from Social Justice Movements
“My mother spent forty-nine days in jail for sitting in at a Tallahassee, Florida, Woolworth lunch counter in 1960—so I have grown up with a sense that, like the activists told Octavia in the 1970s, I am somehow shirking my social duties by holding myself up in a. room to make up stuff.Yet we hope that the work we create is the planting of a seed. And most of the seeds we plant will have no impact beyond entertainment—if that. But one, perhaps one, might actually help change the world. The Quran, after all, is a poem. And the miracles of Jesus were merely an oral history—hardly the underpinnings of a powerful world religion—before the authors of the Gospels wrote the story.” ― Tananarive Due, Octavia's Brood: Science Fiction Stories from Social Justice Movements
“Religion was a crutch, a way people rationalized away their pain in life, like the slaves yearning for a better existence. A denial. When there is no fear of death, David had told her once, there is no need for religion.” ― Tananarive Due, My Soul to Keep
“The devil never gave a gift for free.” ― Tananarive Due, Blood Colony
“We only waste energy to have horrible fights with the people we love the most.” ― Tananarive Due, My Soul to Keep
“Black history is black horror.” ― Tananarive Due
“I’ve spent my adult life trying to mend the mistakes I made when I was young, which is what we all do, I suppose—” ― Tananarive Due, The Good House
“My mother used to say to me that she collected sorrows and put them in her pocket. Walking around with them that way, by and by, you just learn to carry them all a bit better, to stand up a bit straighter. That’s all life is, on this earth anyway.” ― Tananarive Due, My Soul to Keep
“You just give me one more good reason,” Angela said to the house from the road, “and when I am finished with you, I will burn you to the fucking ground. Don’t think I won’t.” ― Tananarive Due, The Good House
“Danielle wasn’t sure if she was patient and wise, or if she was a tragedy unfolding slowly, one hot summer day at a time.” ― Tananarive Due, Ghost Summer
“How else, except through being alone for a while, could you ever discover who you really are? But” ― Tananarive Due, My Soul to Keep
“The dreams don’t scare me,” Abbie said. “It’s the opposite. I’m sad to wake up. As if I belong there, in the water, and my bedroom is the dream.” ― Tananarive Due, The Lake: A Short Story
“That’s the difference between us and white folks, she told herself. They don’t stop to say “I can’t” or “Should I,” they just do.” ― Tananarive Due, My Soul to Keep
“...you know everybody has a turn, and you just try to find something interesting every day to make you glad it hasn't happened yet.” ― Tananarive Due, Ghost Summer
“Variante. Tu sei un autore, non sai ancora quanto grande, colei che amavi ti ha tradito, la vita per te non ha più senso e un giorno, per dimenticare, fai un viaggio sul Titanic e naufraghi nei mari del sud, ti raccoglie (unico superstite) una piroga di indigeni e passi lunghi anni ignorato da tutti, su di un'isola abitata solo da papuasi, con le ragazze che ti cantano canzoni di intenso languore, agitando i seni appena coperti dalla collana di fiori di pua. Cominci ad abituarti, ti chiamano Jim, come fanno coi bianchi, una ragazza dalla pelle ambrata ti si introduce una sera nella capanna e ti dice: "Io tua, io con te." In fondo è bello, la sera, stare sdraiato sulla veranda a guardare la Croce del Sud mentre lei ti accarezza la fronte.Vivi secondo il ciclo delle albe e dei tramonti, e non sai d'altro. Un giorno arriva una barca a motore con degli olandesi, apprendi che sono passati dieci anni, potresti andare via con loro, ma esiti, preferisci scambiare noci di cocco con derrate, prometti che potresti occuparti della raccolta della canapa, gli indigeni lavorano per te, tu cominci a navigare da isolotto a isolotto, sei diventato per tutti Jim della Canapa. Un avventuriero portoghese rovinato dall'alcool viene a lavorare con te e si redime, tutti parlano ormai di te in quei mari della Sonda, dai consigli al marajà di Brunei per una campagna contro i dajaki del fiume, riesci a riattivare un vecchio cannone dei tempi di Tippo Sahib, caricato a chiodaglia, alleni una squadra di malesi devoti, coi denti anneriti dal betel in uno scontro presso la Barriera Corallina il vecchio Sampan, i denti anneriti dal betel, ti fa scudo col proprio corpo - Sono contento di morire per te, Jim della Canapa. - Vecchio, vecchio Sampan, amico mio.Ormai sei famoso in tutto l'arcipelago tra Sumatra e Port-au-Prince, tratti con gli inglesi, alla capitaneria del di Darwin sei registrato come Kurtz, e ormai sei Kurtz per tutti - Jim della Canapa per gli indigeni. Ma una sera, mentre la ragazza ti accarezza sulla veranda e la Croce del Sud sfavilla come non mai, ahi quanto, diversa dall'Orsa, tu capisci: vorresti tornare. Solo per poco, per vedere che cosa sia rimasto di te, laggiù.Prendi la barca a motore, raggiungi Manila, di là un aereo a elica ti porta a Bali. Poi Samoa, Isole dell'Ammiragliato, Singapore, Tananarive, Timbuctu, Aleppo, Samarcanda, Bassora, Malta e sei a casa.Sono passati diciott'anni, la vita ti ha segnato, il viso è abbronzato dagli alisei, sei più vecchio, forse più bello. Ed ecco che appena arrivato scopri che le librerie ostentano tutti i tuoi libri, in riedizioni critiche, c'è il tuo nome sul frontone della vecchia scuola dove hai imparato a leggere e a scrivere. Sei il Grande Poeta Scomparso, la coscienza della generazione. Fanciulle romantiche si uccidono sulla tua tomba vuota.E poi incontro te, amore, con tante rughe intorno agli occhi, e il volto ancora bello che si strugge di ricordo, e tenero rimorso. Quasi ti ho sfiorata sul marciapiede, sono là a due passi, e tu mi hai guardato come guardi tutti, cercando un altro oltre la loro ombra. Potrei parlare, cancellare il tempo. Ma a che scopo? Non ho già avuto quello che volevo? Io sono Dio, la stessa solitudine, la stessa vanagloria, la stessa disperazione per non essere una delle mie creature come tutti. Tutti che vivono nella mia luce e io che vivo nello scintillio insopportabile della mia tenebra.” ― Umberto Eco, Foucault's Pendulum
“One thing marriage counseling instilled in Hilton was a compulsion for open communication. Whether at home or at work, he knew that anything left unsaid was far more dangerous than spoken words could be, no matter how hurtful.” ― Tananarive Due, The Between: A Novel
“Is that your lesson?” she asked him. “I’m sorry to hear that, because you always said just the opposite. Love what you have while you have it, before it’s gone. Isn’t that what you were always trying to tell me?” Her damp eyes glimmered.” ― Tananarive Due, My Soul to Keep
“Bernadette never said these things aloud like an evil stepmother in a fairy-tale, but she didn’t have to. Letitia knew words were only part of who people were, and usually the least important part.” ― Tananarive Due, Ghost Summer
“In traditional science fiction, according to Robert Heinlein, there are three lines of thought that drive writers: "What if—" [What if we built a colony on Mars?]"If only—" [If only we could fix past mistakes by travelling through time.] And "If this goes on—” ― Tananarive Due, Octavia's Brood: Science Fiction Stories from Social Justice Movements
“My mother spent forty-nine days in jail for sitting in at a Tallahassee, Florida, Woolworth lunch counter in 1960—so I have grown up with a sense that, like the activists told Octavia in the 1970s, I am somehow shirking my social duties by holding myself up in a. room to make up stuff.Yet we hope that the work we create is the planting of a seed. And most of the seeds we plant will have no impact beyond entertainment—if that. But one, perhaps one, might actually help change the world. The Quran, after all, is a poem. And the miracles of Jesus were merely an oral history—hardly the underpinnings of a powerful world religion—before the authors of the Gospels wrote the story.” ― Tananarive Due, Octavia's Brood: Science Fiction Stories from Social Justice Movements
“Religion was a crutch, a way people rationalized away their pain in life, like the slaves yearning for a better existence. A denial. When there is no fear of death, David had told her once, there is no need for religion.” ― Tananarive Due, My Soul to Keep
