सुख और दुख दो अलग अलग अहसास हैं मगर दोनों एक दूसरे के पूरक हैं ,बिना दुःख के आएं सुख के मूल्य से हम अनजान रह सकते हैं और केवल सुख ही सुख मिले तो हम अहंकारी बन जाते हैं व दूसरे के प्रति संवेदना शून्य हो सकते हैं क्योंकि हमें ये अहसास तक नहीं हो सकता हैं , सामने वाला बोल रहा हैं कि वो बड़े दुःख के हालतों से गुजर रहा हैं उसको बहुत पीड़ा हैं ,वो दर्द में हैं ! ये सब बातें वो व्यक्ति नहीं समझ सकता कि जिसको कभी दर्द, पीड़ा, कठिनाई हुई ही न हो! ठीक वैसे ही अगर किसी को जीवन में केवल दर्द और पीड़ा, तनाव ,अपमान, प्रताड़ना अर्थात जीवन में केवल दुःख ही देखने को मिला हैं तब इसे व्यक्ति से कैसे कहें कि तुम खुसी की बात करो! सुख का वर्णन करो या फिर सुख को परिभाषित करो! वो कर ही नहीं सकता! क्यों! क्योकि उसको कभी सुख की अनुभूति हुई ही नहीं! (यहाँ एक लोकोक्ति कहना चाहूंगी की जांके पैर न फटे बिवाई, वो क्या जाने पीड़ पराई) तो इस प्रकार से सुख और दुःख दोनों ही मानवीय पहलू समझने के लिए आवश्यक हैं । इसीलिए सायद ईश्वर ने कर्म फल बनाया होगा कि जैसा कर्म करोगे वैसे फल भोगने होंगे हम मानवों हाँ ये दीगर हैं कि फल किस जन्म के कब भोगने हैं ,साथ ही ईश्वर (प्रकृति ने )ये भी अपने हाथ में ही नियंत्रण में रखा हुआ हैं कि कौनसे तरीके से किस कर्म का प्रतिफल मनुष्य को कब-कब,कैसा-कैसा देना व भुगतना हैं। अब रही बात व्यक्ति के स्वयं के आभास करने की कि उसको किस बात से सुख मिलता हैं और किस बात से दुःख! ये प्रत्येक इंसान का मेरे ख्याल से निजी विचार हैं ,हो सकता हैं जिस बात से मुझे खुसी और सुख मिले उसी बात से आपको दुःख पहुंचे! या उससे आप खुस नहीं हों! एक बहुत साधारण सा उदाहरण हैं कि एक बच्चा हैं जो कि बार बार आग की लपटों की तरफ जा रहा होता हैं या मां की गोद से उतरकर उस तरह जाने को मचलता हैं तो उस बच्चे के लिए वैसा करना सुख पाने और खुसी महसूस करने की जिद्द हो हालांकि उसको नहीं पता हैं कि आग को छूने पर क्या होगा मगर बच्चे की माँ उसको उस सुख को प्राप्त करने से रोक रही हैं क्योंकि उसे पता हैं कि अगर वो ऐसा करेगा तो परिणाम क्या होगा! ऐसा ही बहुत कुछ हर उम्र हर वर्ग के साथ होता हैं ...इस विषय पर तो बहुत लंबी चौड़ी परिचर्चा और वाद विवाद दोनों हो सकते हैं भाईसाहब ,इस लिए अभी विराम दूँगी और यही कहूंगी की सुख और दुख की परिभाषा तो हम सभी के लिए अलग अलग हैं किसी के लिए सामाजिक बंधन को निभाना हैं तो किसी के लिए उन बन्धनों को तोड़ना हैं दोनों ही वजहों में अपने अपने स्तर के सुख व दुःख निहितार्थ हैं ,हम सभी ईश्वर की इच्छा के अधीन इन भावों को सहन करते ,भोगते हैं