प्रश्न अब यह उठता है कि क्या अब उसका नैतिक पुनर्जन्म संभव है? अगर हाँ तो कैसे? या अनैतिकता उसमें सुदृढ़ जड़ें गहरा के बैठ गई हों और अब उसकी वापसी संभव न हो? जिन व्यक्तियों के जीवन में लचीलापन व सीखने की ललक संभव नहीं है, उनके लिये तो समस्या का समाधान असंभव ही समझ लीजिये। परंतु नैतिक पुनर्जन्म जिनमें संभव है वह किन कारकों पर निर्भर करेगा? इनमें एक तो विकल्प यह कि जैसे ही बच्चा बड़ा हुआ और एक भिन्न समाज से रूबरू हुआ, उसमें एकाएक सोच विचार की शक्ति आ जाए। इसे संभव करते हैं उसके इस नये समाज के अंग जैसे उसकी शिक्षा, उसकी संगत, मित्रजन, उसकी रूचियाँ इत्यादि। इससे वह एक नई नैतिकवान दिशा की ओर अग्रसर हो सकता है। दूसरे विकल्पों में यह कि व्यक्ति द्वारा किये गये बुरे कृत्यों के परिणाम उसे एक नैतिकवान भविष्य की तरफ धकेल दें। व्यक्ति इस तरह से बहुत परिपक्व शिक्षा ग्रहण कर लेता है।
कई व्यक्तियों के लिए अन्य विकल्पों के रूप में नैतिकता का कार्य "भय" करवाता है। भय इस बात का कि बुरे कार्य कहीं खुद उस पर ही भारी ना पड़ जायें। इसमें उसका स्वार्थ निहित होता है। यह हास्यास्पद और दोगलापन तो है परंतु परिणाम दूसरे के लिये सुखद है।
अतः एक नैतिक समाज की परिकल्पना का कारक एक नैतिक व्यक्ति बनता है और वह सारे पथ जो एक नैतिक व्यक्ति व नैतिक भविष्य को बनाते हैं उनका गंतव्य सुखद व आशावान ही है। कहा जाए तो-
" अंत भला तो सब भला "।
-- दीक्षा रावत